Or, le problème, comme problème pour la politique, est devenu formulable. Le sens de l'existence n'est défini qu'à l'intérieur de la communauté et n'accède à la conscience que dans l'état de cette communauté; mais la survie et la vie de ce sens, de chacun de ces sens, ne sont assurées qu'à la condition qu'une société mondiale réalisée (organisée) se mette au service d'eux tous, pour autant que leur contenu ne rende pas impossible l'existence d'une société mondiale.
